Satyagraha es una variedad de resistencia sin violencia desarrollado por Mohandas Gandhi. Gandhi desarrolló satyagraha en sus campañas para lograr la independencia de India así como durante su lucha en Sudáfrica. La teoría satyagraha influenció a Martin Luther King Jr. durante sus campañas al liderar el Movimiento por los Derechos Civiles en Estados Unidos.
Satya es la palabra sánscrita para "verdad", y graha (de la raíz Sánscrita grah comparable con la palabra castellana "agarrar") puede traducirse como “esfuerzo.” El término fue popularizado durante el Movimiento de Independencia indio, y utilizado en los idiomas indios, incluyendo el Hindi.
Gandhi la describe de la siguiente forma: su significado es sostener la verdad, la fuerza de la verdad. También la he llamado fuerza del amor o fuerza del alma. En la aplicación de Satyagraha descubrí en las primeras etapas que el perseguir la verdad no admite violentar a nuestro oponente sino que este debe ser advertido de su error mediante la paciencia y la simpatía. Porque lo que parece ser verdad para uno puede parecer ser falso para otro. Y la paciencia significa auto-sufrimiento. Así, la doctrina se convirtió en el reestablecimiento de la verdad sin violentar o hacer sufrir al oponente sino que a uno mismo.
Para Gandhi la palabra Satya tiene dos interpretaciones, en un sentido epistemológico y en otro ontológico. En el primer caso tiene el mismo valor que para nosotros significa la verdad científica, política, ética, etc., es la verdad de las cosas, esto es, aquella que en un tiempo y en un lugar o contexto significan verdad (La Tierra es redonda o la sangre es de color rojo, etc.). En cambio la verdad ontológica es aquella que hace participar a los seres humanos de una Verdad con mayúsculas, y que procede de Sat (Ser, Esencia, Existencia, Absoluto, etc.), en tal sentido Satya sería aquello que se identifica con Dios, por eso la Verdad es Dios para Gandhi (y no al revés). Sea para una u otra el camino es Satyagraha.
Al desarrollar satyagraha, Gandhi fue influenciado por los primeros teóricos de la no violencia como se expuso en el concepto ahimsa en el Upanishads Hindú, así como la no violencia y la resistencia pacífica enseñada por Jesús (particularmente en el Sermón del Monte), Leo Tolstoy (particularmente en El reino de Dios está en vosotros), John Ruskin (particularmente en Unto This Last), y Henry David Thoreau (particularmente en Desobediencia civil).
El Exposición "Satyagraha - A Soul Force" se realizará en Casa de la India (calle Puente Colgante 13, cerca de estación de autobuses, a las 18.30 en el viernes 13/03/09. Y luego vamos a comentarla en la cafetería acompañados unos refrescos. Les invito participar con mucha más voluntad.
Las ultimas fotos podéis encontrar aquí:
8 comentarios:
me parece bastante bien las cosas que he visto alli.
Es sobre la verdad, cientifica y del alma. En Africa sobre la vida
de algunos filosofos. Ghandhi piesa así, en lo bueno y en lo malo penso mucho.
Parece ser que con sus ideas y su manera Mahamma Ghandhi no perdió el tiempo, después de mucho luchar al final consiguió la independencia de su país de la India. Pero tuvo que pagar un precio muy alto por ello: Lo pagó con su propia vida.
Me pareció una persona excepcional, como hay pocas. Defendió la verdad y la paz con su vida
muy curiosa la gente india y como es. Los rituales y su forma
lo de las bolitas me gustó, quedó la mía muy comprimida era de sal. Los cuadros de la Casa de la India: Eran coloridos, y llenos de significados.
Es otra exposición que da buena muestra de el motivo por el que Ghandi sigue siendo ,hoy en día, un símbolo de la lucha por la Paz.
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